搬运来的周彝铭以及对商周祭祀文体的模仿

[雪解け]

西周中期 遂公盨
铭文：
天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃釐方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，康亡不懋，孝友訏明，经齐好祀，无凶。心好德，婚媾亦唯协天。釐用孝神，复用祓禄，永孚于宁。豳公曰：“民唯克用兹德，无诲！”
版本2：
天命禹敷土，掘山浚川。乃奉方执征，降民监德；乃自作配飨，民成父母。生我王，作臣久，贶唯德，民好明德。
寡在天下，用久佋好，益养懿德，康亡不懋。老友盟，明经齐，好祀舞晛；心好德声，遘亦唯协。天妥用老，神复用承禄，永御于宁。
燹公曰：民唯克用兹德，亡诲。

为什么搬运这篇铭文？因为这篇铭文出现了大禹治水的神话，比较罕见。在周人看来，最古老的神话人物是大禹。

 

[Saki]

这版本2是翻译吗？

 

[王二狗骑几维鸟旅行记]

这版本2是翻译吗？

大概是不清晰无断句的铭文的多种解读方式吧

 

[Saki]

大概是不清晰无断句的铭文的多种解读方式吧

这个“不清晰无断句”让我突然有点喜感，千年前的古人为了记录大事件而在碑上刻下铭文，而在千年后的现代人看来，这是啥？说胡话吗？
哈哈，感觉考古是个很有趣的活。

 

[lance6716]

古文好难懂鸭

 

[雪解け]

西周晚期 虢季子白盘
铭文：
隹十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍（ 作）寳盤 。不显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。桓桓子白，献聝于王，王孔加子白义。王各周庙宣榭，爰飨。王曰：“白父，孔显又光。”王赐乘马，是用左（佐）王；赐用弓，彤矢其央。赐用戉（钺），用政蛮方。子子孙孙，万年无疆。

这篇铭文名气很大。语言洗练，文字四六用韵，读起来一气呵成，自有雄壮的气势，其中描述的战争之事更可与诗经相互印证。

 

[Saki]

西周晚期 虢季子白盘
铭文：
隹十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍（ 作）寳盤 。不显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。桓桓子白，献聝于王，王孔加子白义。王各周庙宣榭，爰飨。王曰：“白父，孔显又光。”王赐乘马，是用左（佐）王；赐用弓，彤矢其央。赐用戉（钺），用政蛮方。子子孙孙，万年无疆。

这篇铭文名气很大。语言洗练，文字四六用韵，读起来一气呵成，自有雄壮的气势，其中描述的战争之事更可与诗经相互印证。

中原跟匈奴还真是由来已久…
话说，这金文看着有点魔法符号的感觉，跟现在的汉字差别真大，不知道以后汉字会演变成什么样呢？

 

[雪解け]

浏览附件52
中原跟匈奴还真是由来已久…
话说，这金文看着有点魔法符号的感觉，跟现在的汉字差别真大，不知道以后汉字会演变成什么样呢？

金文演进到战国小篆时，有一部分文字讹变，到汉代再隶变。再到真书(楷书)，真书又名今隶，是一种标准的隶书，再到现在简化。
其实我对简化还有个想法，就是把古诗文全用繁体表示。为什么？因为简化不仅仅是简化笔顺，还有合并字义的时候，这时又有一部分意思丢掉了，譬如后与後，后的意思是君主，有人可能会把后羿这个意思明了的词写成後羿。再譬如才与纔，纔正是表示刚才的意思，对我个人读古文就造成了一点障碍。回与迴，回有邪恶的意思。乃与迺，诸如此类。

 

[linux40]

金文演进到战国小篆时，有一部分文字讹变，到汉代再隶变。再到真书(楷书)，真书又名今隶，是一种标准的隶书，再到现在简化。
其实我对简化还有个想法，就是把古诗文全用繁体表示。为什么？因为简化不仅仅是简化笔顺，还有合并字义的时候，这时又有一部分意思丢掉了，譬如后与後，后的意思是君主，有人可能会把后羿这个意思明了的词写成後羿。再譬如才与纔，纔正是表示刚才的意思，对我个人读古文就造成了一点障碍。回与迴，回有邪恶的意思。乃与迺，诸如此类。

我觉得简化笔顺到是挺好的，不过合并字义是按什么标准来的？差距很大啊。

 

[雪解け]

西周 尸臣鼎
铭文：
王命尸臣‘官此栒邑，赐尔旂鸾、黼黻、雕戈。’尸臣拜手稽首曰：‘敢对扬天子丕显休命。’

这段铭文很短，除了纪念意义以外似乎没有其他价值了。值得注意的是，其发现的背后历史。西汉神爵四年，美阳出土此青铜鼎，名为尸臣鼎，如今已经遗失，或许毁于兵燹，或许弃于田野。 《汉书·郊祀志》记载：
“······是时，美阳得鼎，献之。下有司议，多以为宜荐见宗庙，如元鼎时故事。张敞好古文字，桉鼎铭勒而上议曰：······中有刻书曰：王命尸臣‘官此栒邑，赐尔旂鸾、黼黻、雕戈。’尸臣拜手稽首曰：‘敢对扬天子丕显休命。’臣愚不足以迹古文，窃以传记言之，此鼎殆周之所以褒赐大臣，大臣子孙刻铭其先功，臧之于宫庙也。······今此鼎细小，又有款识，不宜荐见于宗庙。······”
古代当然没有考古的意识，了解过去基本靠传世文献和实地调查，偶尔有农民在田里一锄头锄出大发现，也有盗墓贼挖出的一批珍贵资料，乃至于引起国家重视，就如汲冢古书，除此之外就是自己瞎想造伪书。以前的经学博士确实博学，不过他们的空谈中更多的是搞笑的地方。