没有时政版所以

2022-02-26
531
45
0
码头
我今天很迷茫,网上好像全在叫好吃席的,这和我的想法有点出入,也问了问我身边的朋友,也看了很多网上的言论,我脑袋目前很乱
我关心昨天的事变,关心在事变中逝去的烈士们,也关心为今天逝去的那位,谴责那个枪手,也谴责所有历史上的刽子手,这两种感情是不能同时存在的吗
 
2022-02-26
531
45
0
码头
我书架上就有不少历史书,毕业寄语我选的是习大大的一句话,我觉得我算是爱国的,今天我看了很多嘎的那位的近几年恶劣事迹,对那啥主义也感到很愤怒
我的观点就是,我对他的所作所为而产生的愤怒,和因极端暴力行为去世而产生的同情,这两种情感是可以共存的
朱军是怎么想的呢

是不是我被现在的娱乐业洗脑了,还是因为我读的书不够,还是因为仇恨教育真的深入骨髓了
如有不适我会申请自删
 
2022-03-11
36
7
0
这两种感情是不能同时存在的吗
根据po的话,前者的产生是“他触犯我们的权益,因此会感到愤怒”,后者的产生是“他被这样的暴行所害,因此会感到心惊和同情”;po纠结的点是在于得出了这个吗:“对同一人既感到愤怒又感到同情,与环境一边倒的氛围不符”
我认同po,我和po原先的观点是类似的。假如要硬凑一点论据和道理的话,应该是这样:
1.问:同情和愤怒怎么能同时出现在对同一人的印象上?
答:根据经验,对事物和人的感情是复杂的、多方面的,例如面对一个教书好性格差的老师时,钦佩和讨厌也许会相互抗衡,但同时存在。同理,面对一个遭受暴行的敌人,在集体利益方面的厌恶和个人情绪上的叹惋很大可能也会同时存在。
2.问:那为什么许多人看似没有所谓的“叹惋”?
答:可能是一方的情绪远大于对立的另一方,从而在情感上将那一方否决了。像生活中常常会遇到的面对诱惑时的自我否决“不,你不想”,他人也许会认为“不,他死了更是值得高兴的事情,没什么好同情的”。加上环境的他人造成的影响,这种否决来得更容易。
3.问:为什么我不进行我所谓的“否决”?
答:其一也许是因为对于现实来说,否决不利于了解环境和了解自己;其二也许是因为两样情感的抗衡相对平衡,我没有必要去打压一个,满足另一个。
 
2022-02-26
531
45
0
码头
根据po的话,前者的产生是“他触犯我们的权益,因此会感到愤怒”,后者的产生是“他被这样的暴行所害,因此会感到心惊和同情”;po纠结的点是在于得出了这个吗:“对同一人既感到愤怒又感到同情,与环境一边倒的氛围不符”
我认同po,我和po原先的观点是类似的。假如要硬凑一点论据和道理的话,应该是这样:
1.问:同情和愤怒怎么能同时出现在对同一人的印象上?
答:根据经验,对事物和人的感情是复杂的、多方面的,例如面对一个教书好性格差的老师时,钦佩和讨厌也许会相互抗衡,但同时存在。同理,面对一个遭受暴行的敌人,在集体利益方面的厌恶和个人情绪上的叹惋很大可能也会同时存在。
2.问:那为什么许多人看似没有所谓的“叹惋”?
答:可能是一方的情绪远大于对立的另一方,从而在情感上将那一方否决了。像生活中常常会遇到的面对诱惑时的自我否决“不,你不想”,他人也许会认为“不,他死了更是值得高兴的事情,没什么好同情的”。加上环境的他人造成的影响,这种否决来得更容易。
3.问:为什么我不进行我所谓的“否决”?
答:其一也许是因为对于现实来说,否决不利于了解环境和了解自己;其二也许是因为两样情感的抗衡相对平衡,我没有必要去打压一个,满足另一个。
这样啊,我也这样想过,但是环境太过于一边倒+说了下自己的想法后就网友被一顿臭骂,昨天晚上经历了一段自我怀疑的时间
还是很谢谢你能这么认真回答我的问题,我好像想开一点了,谢谢